بالكتاب قلت: لا أراك أدخلت في هذا الجزء محمد بن حميد (¬١)؟ فقال لي: محمد بن حميد يحتاج إلى جزء على حدة. وقلت له مرة أخرى أو قال له غيري إن أحمد بن حنبل قال: إن أحاديث ابن حميد، عن جرير (¬٢) صحاح، وأحاديثه، عن شيوخه لا يدري. فقال أبو زرعة: "نحن أعلم من أبي عبد الله ﵀ يعني في إمساكه عن الرواية عنه".
وقال لي أبو زرعة: في أحاديث معاذ بن جبل: "إن من فتنة العالم أن يكون
(¬١) (دت ق) محمد بن حميد بن حبان التميمي الحافظ أبو عبد الله الرازي روى عن جرير بن عبد الحميد وابن المبارك وغيرهما، وعنه أبو داود والترمذي وابن ماجة وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهم. قال عنه أحمد بن حنبل: "لا يزال بالري علم ما دام محمد بن حميد حيا" وقال عنه أيضاً: "أما حديثه عن ابن المبارك وجرير فصحيح، وأما حديثه عن أهل الري فهو أعلم"، قال عنه أبو زرعة: "من فاته ابن حميد يحتاج أن ينزل في عشرة آلاف حديث"، وقال أبو حاتم الرازي: "سألني يحيى ابن معين عن ابن حميد من قبل أن يظهر منه ما ظهر فقال أي شيء ينقمون منه فقلت يكون في كتابه شيء فيقول ليس ذا هكذا، فيأخذ القلم فيغيره، فقال بئس هذه الخصلة. قدم علينا بغداد فأخذنا منه كتاب يعقوب القمي ففرقنا الأوراق بيننا ومعنا أحمد فسمعناه ولم نر إلا خيراً) وقال أبو القاسم ابن أخي أبي زرعة "سألت أبا زرعة عن محمد بن حميد فأومى بإصبعه إلى فمه فقلت له كان يكذب فقال برأسه نعم. فقلت له: كان قد شاخ لعله كان يعمل عليه ويدلس عليه. فقال: لا يبني كان يتعمد" وقال أبو نعيم بن عدي: "سمعت أبا حاتم الرازي في منزله وعنده ابن خراش وجماعة من مشائخ أهل الري وحفاظهم، فذكروا ابن حميد فأجمعوا على أنه ضعيف في الحديث جداً وأنه يحدث بما لم يسمعه وأنه يأخذ أحاديث أهل البصرة والكوفة فيحدث بها عن الرازيين، وقال داود بن يحيى: "حدثنا عنه أبو حاتم قديماً ثم تركه بآخرة" وقال أبو زرعة: "كتب إلي من بغداد بنحو من خمسين حديثاً من حديث ابن حميد منكرة، فيه أحاديث رواه شبابة عن شعبة حدث به عن إبراهيم بن المختار عن شعبة" وروى غنجار أن أبا زرعة سئل عنه فقال تركه محمد بن إسماعيل فلما بلغ ذلك البخاري قال بره لنا قديم) انظر: تهذيب التهذيب ج ٩/ ١٢٧ - ١٣١، ميزان الاعتدال ج ٣/ ٥٣٠ - ٥٣١، الجرح والتعديل ج ٣/ ق ٢/ ٢٣٢ - ٢٣٣ وتذكرة الحفاظ ج ٢/ ٤٩٠ - ٤٩٢، تاريخ بغداد ج ٢/ ٢٥٩ - ٢٦٤، وسيأتي ذكر محمد بن حميد مرة أخرى مع أقوال أخرى فيه.
(¬٢) جرير بن عبد الحميد الضبي، مضت ترجمته.
