وسمعته يقول: "حماد بن عمرو النصيبي (¬١) واهي الحديث".
وسمعته يقول: "إسماعيل بن أبي زياد (¬٢) يروي أحاديث مفتعلة. قلت: من أين هو؟ قال: كوفي حدث عن اسرائيل (¬٣) عن أبي إسحاق (¬٤)، عن الحارث (¬٥)، عن علي في (الكرفس بقلة الأنبياء) (¬٦) وأحاديث موضوعة لا أعلم يحدث عنه أصحاب الحديث".
قلت: القاسم بن عبد الرحمن (¬٧) صاحب أبي حازم؟ قال: منكر الحديث
(¬١) حماد بن عمرو أبو اسماعبل، النصيبي، روى عن الأعمش، وغيره، وعنه إبراهيم ابن موسى وغيره نقل ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج ١/ ق ٢/ ١٤٤ قول أبي زرعة فيه، وكذا في ميزان الاعتدال ج ١/ ٥٩٨، ولسان الميزان ج ٢/ ٣٥١، وأسماء الضعفاء لابن الجوزي، وروى الخطيب في تاريخ بغداد ج ٨/ ١٥٥ بسنده إلى البرذعي قول أبي زرعة فيه، وفي نسخة أخرى من الجرح والتعديل قال عنه أبو زرعة: "واهي، ضعيف الحديث". انظر: الجرح والتعديل ج ١/ ق ٢/ ١٤٤ في الحاشية.
(¬٢) (ق) إسماعيل بن زياد، ويقال ابن أبي زياد، السكوني قاضي الموصل، اختلف فيه وفصل ذلك ابن حجر في التهذيب ج ١/ ٢٩٨ - ٣٥١ قال ابن حجر: "وتبين لي أن الذي تكلم فيه أبو زرعة والدارقطنى هو السكوني، وفي سؤالات سعيد بن عمرو البرذعي لأبي الرازي أن إسماعيل بن أبي زياد روى أحاديث مفتعلة قلت من أين هو قال: كوفي".
(¬٣) (ع) إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي الهمداني، أبويومف الكوفي ت ١٦٠ هـ وقيل بعدها، ثقة تكلم فيه بلا حجة. انظر: تهذيب التهذيب ج ١/ ٢٦١ - ٢٦٣.
(¬٤) أبو إسحاق السببعي، مضت ترجمته وهو عمرو بن عبد الله.
(¬٥) (٤) الحارث بن عبد الله الأعور، الهمداني، الخارفي، أبوزهير، الكوفي ت ٦٥ هـ. انظر: تهذيب التهذيب ج ٢/ ١٤٥ - ١٤٧ وسيأتي قول أبي زرعة فيه.
(¬٦) ذكره السيوطي في اللالئ المصنوعة كتاب الأطعمة ج ٢/ ٢٢٣ بغير هذا اللفظ، وابن عراق في تنزيه الشريعة ج ٢/ ٢٦٣ عن الحسن بن علي أن النبي ﷺ قال له: بابنى كل الكرفس فإنها بقلة الأنبياء.
(¬٧) القاسم بن عبد الرحمن، الأنصاري، نقل ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج ٣/ ق ٢/ ١١٣ قول أبي زرعة فيه.
