حدثنا محمد بن إسحاق يعني الصاغاني (¬١)، عن يحيى بن معين أن عبد الواحد بن زيد كان قاصا بالبصرة.
وقال أبو زرعة: يريبني أمر أبي غزيّة (¬٢)، حدثني أبو بكر بن أبي شيبة الحزامي (¬٣)، عن أبي غزية، عن فليح (¬٤)، عن نافع (¬٥) عن ابن عمر قال: "رأيت رسول الله ﷺ في ظل الكعبة محتبيا (¬٦) بيديه".
(¬١) محمد بن إسحاق الصاغاني، أبو بكر بغدادي، كان أحد الأثبات المتقنين مع صلابة في الدين واشتهار بالسنة واتساع بالرواية ت ٢٠٧ هـ. انظر: الجرح والتعديل ج ٣/ ق ٢/ ١٩٥ - ١٩٦، تذكرة الحفاظ ج ٢/ ٥٧٣ - ٥٧٤.
(¬٢) محمد بن موسى أبو غزية وهو ابن موسى بن مسكين، روى عن مالك بن أنس، وفليح بن سليمان، وعنه إبراهيم بن المنذر، والزبير بن بكار، وطائفة ت ٢٠٧ هـ. انظر: الجرح والتعديل ٤/ ق ١/ ٨٣، ميزان الاعتدال ٤/ ٤٩، والكنى والأسماء للإمام مسلم لوحة - ٨٩ - .
(¬٣) (خ س) عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة وقيل ابن محمد بن شيبة الحزامي (بمهملة وزاي) مولاهم المدني أبو بكر. قال أبو حاتم: رآه أبو زرعة فذكره بغرائب لم تكن عنده فسأله أن يحدثه فسمع منه وهو من كبار الحادية عشرة. انظر: تهذيب التهذيب ج ٦/ ٢٢١ - ٢٢٢، الإكمال لابن ماكولا ج ٣/ ٣٥ في باب: الحرامي والحزامي.
(¬٤) فليح بن سليمان قيل اسمه عبد الملك. مضت ترجمته.
(¬٥) نافع مولى عبد الله بن عمر. مضت ترجمته.
(¬٦) روى البخاري في صحيحه في كتاب الاستئذان/ باب الاحتباء باليد، وهو القرفصاء ج ١١/ ٦٥ - ٦٦. قال: ثنا محمد بن أبي غالب نا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن فليح، عن أبيه، عن نافع عن ابن عمر ﵄ قال: "رأيت رسول الله ﷺ بفناء الكعبة محتبيا بيده هكذا … " قال ابن حجر أثناء شرحه للحديث "ورويناه في الجزء السادس من- فوائد أبي محمد بن صاعد- عن محمود بن خالد، عن أبي غزيّة وهو محمد بن موسى الأنصاري القاضي، عن فليح نحوه، وزاد (فأرانا فليح موضع يمينه على يساره موضع الرسغ) وقد أخرجه الإسماعيلي من رواية أبي موسى محمد بن المثنى، عن أبي غزية بسند آخر قال: (حدثنا إبراهيم بن سعد، عن عمر بن محمد بن زيد، عن نافع، فذكر نحو حديث الباب يدون كلام فليح، وأخرجه أبو نعيم من وجه آخر، عن أي غزية، عن فليح ولم يذكر كلام فليح أيضاً، والذي يظهر أن لأبي غزية فيه شيخين، وأبو غزية (بفتح المعجمة وكسر الزاي وتشديد التحتانية) ضعفه ابن معين وغيره، ووقع عند أبي داود من حديث أبي سعيد "أن رسول الله صل الله عليه وسلم كان إذا جلس احتبى بيديه" زاد البزار "ونصب ركبتيه" وأخرج البزار أيضاً من حديث أبي هريرة بلفظ "جلس عند الكعبة فضم رجليه فأقامها واحتبى بيديه". وانظر: سنن أبي دادو في كتاب الأدب/ باب في جلوس الرجل ج ١٩/ ٩٣ - ٩٦، ومجمع الزوائد ج ٨/ ٦٠، والإصابة في ترجمة فيلة بنت مخرمة التميمية ج ٨/ ٨٦.
