Baca Juz 6, halaman 42

أو يشير إلى أنه ائتمرَ بأوامرِ الشرعِ، وَقَمُؤ (¬١) في سبيله قماءة النزعِ، والنقع غير راجع إلى عقله، ومسكنته، وحولهِ وقوته.

من سنن الإحرام

قوله ﵀: (والغُسلُ أفضل) (¬٢).

وهذا الاغتسالُ ليسَ بواجبٍ (¬٣) لما رُوي أن أبا بكر ﵁ قال لرسول الله ﷺ: إن أسماء (¬٤) قد نفست فقال: «مُرهَا فَلتغتَسل، وَلتحرم بالحجّ» (¬٥).

ومعلومٌ أنَّ الاغتسالَ الواجب مع الحيضِ لا يتأدى فعرفن أنَّ الاغتسال لمعنى النظافة، وما كان لهذا المقصود فالوضوء/ يقوم مقامه كما في العيدين، والجمعة لكن الغسل أفضل؛ لأن معنى النظافة فيه أتم)، فلا بد من الوضوء؛ لأنه يحتاج إلى أن يصلي، كذا في «المبسوط» (¬٦) وغيره.

(اختاره).

بالخاء المعجمة، أي: آثره على الوضوء.

كيفية إرتداء ملابس الإحرام

(إزارًا (¬٧) ورداءً (¬٨): الإزار من الكتف، والرداء من الحقو، ويُدخل الرداء تحت يمينه، ويلقيه على كتفه الأيسر، ويبقى كتفه الأيمن مكشوفًا كذا في «الجامع الصغير (¬٩)» (¬١٠) للإمام المحبوبي، وعن محمد أنه يكره أن يتطيب بما يبقى عينه كالمسك (¬١١)،