(فاستجيب له إلا في الدماء، والمظالم). أي: إلا في حق الدم الذي وجب لبعضهم على بعض قصاصًا، وعجزوا عن استيفائه، وفي حق المظلمة التي وجبت لبعضهم على بعض، وعجزوا عن الانتصاف لم يستجب دعاء النبي ﷺ/ بالمغفرة لهم لعظم هذه الذنوب، وتعلق حقوق العباد بها. [وَإِنْ وَرَدَ الْآثَارُ بِبَعْضِ الدَّعَوَاتِ، وَقَدْ أَوْرَدْنَا تَفْصِيلَهَا فِي كِتَابِنَا الْمُتَرْجَمُ] (¬١).
«بعُدَّةِ النَّاسِكِ بضم العين فِي عِدَّةٍ مِنْ الْمَنَاسِكِ» (¬٢) بكسر العين، [بتوفيق الله تعالى] (¬٣).
(فيأتي بها إلى آخر جزء من الإحرام). وذلك في (¬٤) الرمي يكون كذا في «المبسوط» (¬٥)، وإذا غربت الشمس أفاض (¬٦) الإمام، وفي «شرح الطحاوي» (¬٧): فإذا غربت الشمس دفع (¬٨) الإمام، والقوم خلفه على السكينة والوقار إلى مزدلفة.
قوله ﵀: (والناس معه على هينتهم) (¬٩).
هكذا قال رسول الله ﷺ: «أيها الناس ليس البر في إِيجَافِ (¬١٠) الخيل، ولا في إيضاع (¬١١) الإبل عليكم بالسكينة والوقار) (¬١٢).
Rujukan halaman ini:النهاية في شرح الهداية - السغناقي، ج 6، ص 83 (SanadKitab #811, hlm. urut 1378)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
