Baca Juz 14, halaman 44

فقال (¬١): ومن اشترى شيئًا مما (ينقل ويحول) (¬٢) لم يجز له أن يبيعه حتى يقبضه.

قيد بالبيع ولم يقل: أن (¬٣) يتصرف فيه بتصرف؛ ليقع المسألة على الاتفاق، فإن عند محمد ﵀ يجوز الهبة والصدقة قبل القبض، فكان عدم جواز البيع على الاتفاق.

وعم في قوله مما ينقل ويحول، ولم يبال خلاف مالك (¬٤) فيما سوى الطعام، فإن عند مالك [فيما سوى الطعام فإن عند مالك] (¬٥) ما يجوز جميع التصرفات من البيع والهبة قبل القبض فيما سوى الطعام (¬٦).

احتج مالك ﵀ بما روي عن النبي ﵇ (¬٧) أنه خص (¬٨) الطعام بالذكر (¬٩) عند النهي، فذلك دليل على أن الحكم فيما عداه بخلافه، وإلا فليس لهذا (¬١٠) التخصيص فائدة.

وحجتنا ما روي عن النبي ﵇ (¬١١) «أنّه نهى عن بيع ما لم يقبض» (¬١٢).

وكذلك في حديث عتّاب بن أسيد (¬١٣) ﵁، وكلمة ما للتعميم فيما لا يعقل (¬١٤).