Baca Juz 24, halaman 201

(وَقِيْلَ: عَلَى عَدَدِ حُرُوفٍ تَتَعَلَّقُ بِاللِّسَانِ (¬١) الحروف التي تتعلَّق باللِّسان هي:

الألف (¬٢) والتَّاء والثَّاء والجيم والدَّال [والذال] (¬٣) [والراء] (¬٤) والزاء (¬٥) والسين [والشين] (¬٦) والصَّاد والضَّاد والطَّاء والظَّاء واللام والنُّون. فما لم يمكنه إتيان حرف منها يلزمه بحصَّته من الدية (¬٧).

فأمَّا الهوائية والحلقية والشفوية فلا تدخل في القسمة، والشفويَّة: الميم والباء، والحلقية: العين والغين والقاف.

والأصل في هذا ما روي: «أنَّ رجلاً قطع طرف لسان رجل في زمن علي ﵁ فأمره أن يقرأ أ ب ت ث فكل ما قرأ حرفاً أسقط من الدية بقدر ذلك وما لم يقرأ أوجب من الدية بحساب ذلك». كذا في «الجامع الصَّغير» للإمام التمرتاشي و «الذَّخيرة» (¬٨).

[ذهاب العقل]

(وَفِي العَقْلِ إِذَا ذَهَبَ بِالضَّرْبِ الدِّيَةُ (¬٩) بأن ضرب على رأسه فذهب عقله.

(فِي مَعَاشِهِ (¬١٠) أي: في دنياه.

(وَمَعَادِهِ (¬١١) أي: [في] (¬١٢) آخرته.

(وَكَذَا إِذَا ذَهَبَ سَمْعُهُ أَو بَصَرُهُ أَو شَمُّهُ أَو ذَوقُهُ (¬١٣) أي: تجب الدية بمقابلة فوات كل واحدة من هذه المنافع.