بابُ شَذْرَة وسِدْرَة وكِلَاهُمَا بِرَاء قَبْل الهَاءِ.
أمَّا الأوَّل: بِفَتْح الشِّين المُعْجَمَة وسُكُون الذَّال المُعْجَمَة، فَذَكَر جَمَاعَةً (¬١)، منهم:
أبو الرَّجَا محمد بن إبراهيم (¬٢) بن أحمد بن شَذْرَة المَدَاينِىّ (¬٣)، حَدّث عن ابن رِيذَة، وليس هو مَدَاينِيٌّ، بل مَدِينِيٌّ، من مَدِينَة أصْبَهان، ذَكَرَه الحافظ السِّلَفِيّ فى شُيُوخِه، قلتُ:
[٥٤٤] وأبو المُرَجَّى أحمد بن إبراهيم بن شَذْرَة أخو أبى الرَّجَا المَذْكُور، حَدَّث عن ابن رِيذَة، حَدَّث عنه السِّلَفِيّ أيضًا فى"شُيُوخِه".
وأمَّا الثَّانِي: بِكَسْر السِّين وسُكُون الدَّال المُهْمَلَتَيْن، فَذَكَرَه.
(¬١) تكملة الإكمال ٣/ ٤١٤.
(¬٢) ذكره ابن نُقْطَة فى تكملة الإكمال ٣/ ٤١٦ برقم (٣٤٧٠) ومن المناسب أن أُنَبّه هنا على مَا جَاء فى كتاب ابن نُقْطَة من الخَطَأ، هذه الترجمة فى تكملة الإكمال سقطت من نسخة "د" والمثبتة من نسخة "ش، م" فقط، وفيهما: أبو الرَّجَا محمد بن أحمدهيم بن أحمد بن محمد بن شَذْرَة المَدِينِيّ. . . . . وينظر ما عَلَّقْتُه فى الحَاشية، وقد صَحَّحَ هذا الكتاب "ذيل تكملة الإكمال" تلك الترجمة، فالصَّواب فيها إن شاء الله هكذا: قرأت على:
أبى الرَّجا محمد بن إبراهيم بن أحمد بن محمد بن شَذْرَة المَدِينيّ، فَتَحرَّف إبراهيم إلى "أحمدهيم" ويَدُلّ على هذا مَا ذكَره الحافِظ فى التبصير ٢/ ٦٧٨ أيضًا وفيه:
أبو الرَّجَا محمد وأبو المُرَجَّى أحمد ابنا إبراهيم بن أحمد بن شَذْرَة الأصْبَهانِيّان. . . . وإنّما حَذَف الحَافِظ فى التبصير جَدَّه الأعْلَى "محمد" من النسب.
(¬٣) فى تكملة الإكمال المَدِينيّ وليس بالمَدَايِنِي ولَعَل فى النُّسْخَة الّتى اعتمد عليها مَنْصُور بن سَلَيم هكذا المَدَايِنِيّ.
[٥٤٤] التبصير ٢/ ٦٧٨.
