٢٧٤٤ - وَعَنْ أَنَسٍ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَنَظَرَ إِلَى جُدُرَانِ الْمَدِينَةِ أَوْضَعَ رَاحِلَتَهُ، وَإِنْ كَانَ عَلَى دَابَّةٍ حَرَّكَّهَا مِنْ حُبِّهَا» . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.
ــ
٢٧٤٤ - (وَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَنَظَرَ إِلَى جُدُرَانِ الْمَدِينَةِ) بِضَمِّ الْأُولَيَيْنِ جَمْعُ جُدُرٍ جَمْعُ جِدَارٍ (أَوْضَعَ) أَيْ أَسْرَعَ (رَاحِلَتَهُ) الْإِيضَاعُ مَخْصُوصٌ بِالْبَعِيرِ وَالرَّاحِلَةِ النَّجِيبِ وَالنَّجِيبَةِ مِنَ الْإِبِلِ، فِي الْحَدِيثِ «النَّاسُ كَإِبِلٍ مِائَةٍ لَا تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً» (وَإِنْ كَانَ عَلَى دَابَّةٍ) كَالْبَغْلِ وَالْفَرَسِ (حَرَّكَهَا مِنْ حُبِّهَا) تَنَازَعَ فِيهِ الْفِعْلَانِ أَيْ مِنْ أَجْلِ حُبِّهِ ﷺ إِيَّاهَا أَوْ أَهْلَهَا أَوْ مِنْ أَجْلِ حُبِّهَا لَهُ ﷺ وَأُنْشِدَ فِي مَعْنَاهُ:.
إِذَا دَنَتِ الْمَنَازِلُ زَادَ شَوْقِي ... فَلَمْحُ الْعَيْنِ دُونَ الْحَجَرِ شَهْرُ
وَلَا سِيَّمَا إِذَا بَدَتِ الْخِيَامُ ... فَرَجْعُ الطَّرْفِ دُونَ الشَّهْرِ عَامُ
وَقَوْلُهُ:
وَأَعْظَمُ مَا يَكُونُ الشَّوْقُ يَوْمًا ... إِذَا دَنَتِ الْخِيَامُ مِنَ الْخِيَامِ
(رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ) .