١٠٦٧ - قلت ولَوْ لم يُتِمُّوا شاهِدَيْن وشاهِدًا وامْرأتين لم تَجْلِدْهُم كما جَلَدْتَ شُهودَ الزِّنا (¬١)
١٠٦٨ - قال نعم
١٠٦٩ - قلت (¬٢) أفَتَراها مُجْتَمِعَةً
١٠٧٠ - قال نعم في أنْ أقْبَلَهَا مُتَفَرِّقَةً (¬٣) في عَدَدِهَا وفي أنْ لَا يُجْلَدَ (¬٤) إلاَّ شاهِدُ (¬٥) الزِّنا
١٠٧١ - قلت له (¬٦) فلَوْ قلْتُ لك هذا في خَبَرِ الواحِدِ وهو مُجَامِعٌ (¬٧) للشَّهادة في أنْ أقْبَلَه ومُفَارِقٌ لها في عَدَدِهِ هلْ كانتْ لك حجَّةٌ إلاَّ كَهِيَ عَلَيْكَ
