١٠٨٩ - فإذا كان موجوداً في العامة وفي أهل الكذب الحالاتُ يَصْدُقون فيها الصدقَ الذي تَطِيب به نفسُ (¬١) المحدثين كان أهل التقوى والصدق في كل حالاتهم أولى أن يتحفظوا عند (¬٢) أولى الأمور بهم أن يتحفظوا عندها في أنهم وُضِعُوا مَوْضِع الأمانة ونُصِبُوا أعْلامًا لِلدين وكانوا عالِمِين بما ألْزَمَهُم اللهُ مِن الصدق في كلِّ أمْر وأن الحديث في الحلال والحرام أعْلى الأمور وأبْعَدُها مِن أن يكون فيه موضعُ ظِنَّةٍ وقد قُدِّمَ (¬٣) إليهم (¬٤) في الحديث عن رسول الله النارُ
١٠٩٠ - (¬٥) عبد العزيز (¬٦) عن محمد بن عجلان عن عبد الوهاب بن
