١٠٩٥ - (¬٢) وهذا أشدُّ حديثٍ رُوِيَ عن رسول الله في هذا وعليه اعْتَمدنا مع غيره في أنْ لا نقبَلَ حديثًا إلاَّ مِنْ (¬٣) ثِقة ونعْرِفَ صدقَ مَنْ حَمَلَ الحديثَ مِن حينِ ابْتُدِئَ (¬٤) إلى أن يبلغ به منتهاه
١٠٩٦ - فإن قال قائل وما في هذا الحديث من الدلالة على ما وصفت
١٠٩٧ - قيل (¬٥) قد أحاط العلم أن النبي لا يأمر أحداً بحال أبداً (¬٦) أن يكذب على بني إسرائيل ولا على غيرهم فإذا (¬٧) أباح الحديث
