بها (¬١) ابتداءُ قياسِ كل واحد منهما أو مصدرُه أو هما وبعضُهما (¬٢) أوضحُ من بعض
١٤٨٣ - فأقوى القياس أن يحرِّم الله في كتابه أو يحرم رسول الله (¬٣) القليل من الشئ فيُعْلمَ أن قليله إذا حُرِّم كان كثيره مثلَ قليله في التحريم أو أكثرَ بفضل (¬٤) الكثرة على القلة
١٤٨٤ - وكذلك غذا ُحمِد (¬٥) على يسير من الطاعة كان ما هو أكثرُ منها أولى أن ُيحمد عليه
١٤٨٥ - وكذلك إذا أباح كثير شئ كان الأقل منه أولى أن يكون مباحاً
١٤٨٦ - (¬٦) فإن قال فاذكر (¬٧) من كل واحد من هذا شيئاً يبين لنا ما في معناه (¬٨)؟
