نا وكيع (¬١)، نا قريش بن حيان (¬٢)، عن أبي واصل (¬٣) لقيت أبا أيوب (¬٤). أدخله ابن سلام في المسند، وسمع أبا الوليد، نا قريش، حدثني سليمان بن فروخ، لقيت أبا أيوب -بهذا-. (٤/ ١٢٨ / ٢٢٠١).
(¬١) وكيع بن الجراح، تقدم في (١٢٥): ثقة حافظ.
(¬٢) قريش بن حيان العجلي، أبو بكر البصري. ثقة، روى له البخاري وأبو داود. الجرح (٧/ ١٤٢)، التقريب (٤٥٥).
(¬٣) هو سليمان بن فروخ أبو واصل الأزدي. سكت عنه البخاري وابن أبي حاتم. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". الكبير (٤/ ١٢٨)، الجرح (٤/ ١٣٥)، الثقات (٨/ ٢٧٤)، الكني للدولابي (٢/ ١٤٥) التعجيل (١٦٧).
(¬٤) أبو أيوب المراغي، الأزدي، العتكي: اسمه يحيي، ويقال: حبيب بن مالك، تابعي ثقة، روي عن جماعة من الصحابة، وقد روي وكيع بن الجراح هذا الحديث فقال فيه: أبو أبوب الأنصاري -يعني الصحابي- وعليه فقد أدخله ابن سلام في المسند يعني في مسند أبي أبوب الأنصاري، وقد أشار البخاري إِلى هذا الخطأ، ثم نبه إِلى أن ابن سلام روي هذا الحديث من طريق آخر عن أبي الوليد، وليس فيه ما يدل علي أن أبا أيوب هذا هو الأنصاري الصحابي، وقد أشار إِلى هذا الخطأ الإِمام أحمد فرواه في مسند أبي أيوب الأنصاري من رواية وكيع ثم قال: ولم يقل وكيع مرة الأنصاري وقال غيره: أبو أيوب العتكي أ. هـ. وقال عبد الله عن أبيه: قال أبي: يسبق لسانه، يعني وكيع، فقال: لقيت أبا أيوب الأنصاري، إِنما هو: أبو أيوب العتكي أ. هـ. والحديث رواه أبو داود الطيالسي في مسند أبي أيوب الأنصاري، من طريق شيخه قريش بن حيان، عن واصل بن سليم - وهو من أتباع التابعين- قال: أتيت أبا أيوب الأزدي، فذكره. ثم قال الطيالسي: قال المسعودي عن العقدى عن قريش عن سليمان بن فروخ قال: لقيت أبا أيوب الأنصاري، ولم يقل الأزدي، فذكر نحوه.
قلت: وبذلك يعلم أن الخطأ ليس من وكيع بن الجراح وهو الثقة الحافظ إِنما هو من سليمان ابن فروخ، والحديث مرسل. والله أعلم.
درجة الحديث: في إسناده مسكوت عنه. وهو مرسل.
أخرجه الطيالسي في مسنده (٨١) من طريق: قريش بن حيان به مثله، وقال: عن أبي أيوب الأزدى، غير إِنه وقع خطأ في هذه الرواية إِذ ورد فيها: عن واصل بن سليم، وإِنما هو أبو واصل: سليمان، قال الطيالسي: وقال المسعودي عن العقدي: عن قريش، عن سليمان بن فروخ قال: لقيت أبا أيوب الأنصاري، ولم يقل الأزدي. ومن طريق الطيالسي
