قلت: يعني محمد بن مزاحم. أخرجه العقيلي في الضعفاء (٤/ ١٣٥) من طريق: محمد بن زكريا البلخي، عن قتمِبة به ولفظه: أوصاني خليلي ﷺ إِذا جمعت أهلي، أن نجتمع على طاعة الله ﷿. قال العقيلي: وذكر حديثا فيه طول، ولا يتابع عليه. ونقله الحافظ في التهذيب عن العقيلي (٩/ ٤٣٨).
جمعت .. قال في اللسان (٨/ ٥٦): قال الكسائي: ما جمعت بامرأة قط، يريد: ما بنيت. والجماع، كناية عن النكاح.
(¬١) هو الوراق الأزدي أبو إِسحاق أو أبو إِبراهيم الكوفي. ثقة، تكلم فيه للتشيع. مات سنة سا عشرة ومائتين. روى له البخاري وأبو داود في فضائل الأنصار، والترمذي. الكبير (١/ ٣١٠)، الجرح (٢/ ١٦٠)، التقريب (١٠٥).
(¬٢) عبد الله بن واقد بن الحارث بن عبد الله الحنفي أبو رجاء الهروي الخراساني. ثقة، موصرف بخصال الخير، مات سنة بضع وستين ومائة، روى له ابن ماجة الجرح (٥/ ١٩١)، التقريب (٣٢٨).
(¬٣) محمد بن مالك الجوزجاني، أبو الغيرة، مولى البراء، ويقال خادمه. قال أبو حاتم: لا بأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: لم يسمع من البراء بن عازب شيئا وذكره في المجروحين أيضًا وقال: يخطئ كثيرا، لايجوز الاحتجاج بخبره إِذا انفرد لسلوكه غير مسلك الثقات في الأخبار. وقال الذهبي: تابعي يروي عن البراء بن عازب. قال ابن حجر صدوق يخطيء كثيرا. روى له بن ماجة. الجرح (٨/ ٨٨)، المجروحين (٢/ ٢٥٩)، الميزان (٤/ ٢٣)، ت. الكمال (٣/ ١٢٦٣)، التقريب (٥٠٤).
درجة الحديث: إسناده ضعيف.
أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١٣/ ٢٢٦) من طريق: إِسحاق بن منصور، عن أبي رجاء - يعني عبد الله بن واقد - به نحوه. وابن ماجة في السنن (٢/ ١٤٠٣) - كتاب الزهد - باب الحزن والبكاء - من طريق: القاسم بن زكريا بن دينار عن إِسحاق بن منصور به نحوه. قال البوصيري في الزوائد: إِسناده ضعيف قال ابن حبان في الثقات: محمد بن مالك، لم يسمع من البراء. ثم ذكره في الضعفاء. ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه البيهقي في الآداب (٤٩٩)، والمزي في تهذيب الكمال (٢/ ٧٥١). وأخرجه الإِمام أحمد في المسند (٤/ ٢٩٤)، من طريق: أبي عبد الرحمن المقريء وحسين بن محمد -
