٤٣١ - إِسحاق بن قبيصة بن ذؤيب الخزاعي الكعبي (¬١)، عن أبيه (¬٢)، قال: قال حذيفة بن اليمان: كانوا يسألون عن الخير، وكنت أسأل النبي ﷺ عن الشر. قاله لي ابراهيم بن المنذر (¬٣)، عن عبد الله بن موسى (¬٤)،
(١/ ٣٠٢) رواياته المرفوعة ثم قال: الروايات المرفوعة في هذا الباب عن أبي هريرة غير قوية، لجهالة بعض رواتها، وضعف بعضهم، والصحيح عن أبي هريرة من قوله موقوفا، غير مرفوع. وذكر الحافظ ابن حجر في التلخيص (١/ ١٣٦) أقوال القائلين بالوقف، وقال: قد حسنه الترمذي، وصححه ابن حبان، ونقل عن ابن دقيق أنه قال: حاصل ما يعتل له وجهان: أحدهما: من جهة الرجال، ولا يخلو إِسناد منها من متكلم فيه -ثم ذكر ما معناه أن أحسنها إِسنادا رواية سهيل عن أبيه، عن أبي هريرة، وهي معلولة، وإِن صححها ابن حيان، وابن حزم، فقد رواه سفيان، عن سهيل، عن أبيه، عن إِسحاق مولى زائدة، عن أبي هريرة. قال الحافظ ابن حجر: إِسحاق أخرج له مسلم فينبغي أن يصحح الحديث. وأما رواية محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، فإِسناد حسن. إِلا أن الحفاظ من أصحاب محمد بن عمرو، رووه موقوفا. وفي الجملة هو بكثرة طرقه أسوأ أحواله أن يكون حسنا. ثم ذكر أن الأمر في الحديث علي الندب، أو المراد بالغسل غسل الأيدي، كما ورد في حديث ذكره، ثم أشار إِلى حديث ابن عمر: كنا نغسل الميت، فمنا من يغتسل ومنا من لا يغتسل. وقال: إِسناده صحيح، وهو أحسن ما جمع به بين مختلف هذه الأحاديث. والله أعلم.
(¬١) هو الشامي. سكت عنه البخاري وابن أبي حاتم. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات".
قال ابن حجر: صدوق يرسل. روى له ابن ماجة. الكبير (١/ ٣٥٩)، الجرح (٢/ ٢٣١)، الثقات (٦/ ٣٦).
(¬٢) قبيصة -بفتح أوله، وكسر الموحدة- ابن ذؤيب -بالمعجمة مصغر ابن حلحلة- بمهملتين مفتوحتين، بينهما لام ساكنة- الخزاعي أبو سعيد أو أبو إِسحاق المدني نزيل دمشق. قال الزهري: كان من علماء هذه الأمة. وقال ابن سعد: ثقة مأمون كثير الحديث. قال ابن حجر: من أولاد الصحابة، وله رؤية، مات سنة بضع وثمانين، روى له الجماعة. الطبقات (٥/ ١٧٦)، ت. الكمال (٢/ ١١٩)، التقريب (٤٥٣).
(¬٣) تقدم في (٦٧): صدوق.
(¬٤) هو التيمي أبو محمد المدني. قال ابن معين: صدوق، وهو كثير الخطأ. وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: ما أري بحديثه بأسا. قلت: يحتج بحديثه؟ قال: ليس محله ذاك. وأثنى عليه إبراهيم بن المنذر. قال ابن حجر: صدوق كثير الخطأ. روى له
