Baca Juz 2, halaman 777 - Takhrij al-Ahadits al-Mar…

يحيى (¬١)، بن قيس المأربي، عن أبيه (¬٢)، عن أبيض، عن النبي ﷺ نحوه. (٢/ ٥٩/ ١٦٨٢).

٥٤٠ - أبيض بن أبان (¬٣)، عن عطاء (¬٤)، عن أبي عبد الرحمن (¬٥)، عن عبد الله عن النبي ﷺ في العُطَاس. قاله لنا أحمد بن يونس (¬٦). وتابعه الرقاشي (¬٧)،

(¬١) لم أقف على ترجمته، وقد زعم الشيخ المعلمي ﵀ في تعليقه هنا أنهم لم يذكروا ليحيى بن قيس ابنا يروي عنه إِلا محمدا وكنيته أبو عمرو، وأنه يمكن أن يكون الصواب في هذه الرواية: سمع أبا عمرو، أو سمع محمدا.

قلت: بل ذكره النسائي في السنن الكبرى، وقد أشار إِلى ذلك الحافظ المزي وابن حجر، وقال: هذا الحديث في رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم. والله أعلم. تحفة الأشراف (١/ ٧).

(¬٢) تقدم آنفا: ثقة.

درجة الحديث: في إسناده من لم أقف على ترجمته.

أخرجه النسائي في السنن الكبرى، كما في التحفة (١/ ٨) من طريق: عبد السلام بن عتيق، عن محمد بن المبارك، عن إِسماعيل بن عياش به نحوه. قال الحافظ في النكت الظراف (١/ ٨): رواه ابن أبي شيبة، عن عبد الله بن المبارك فزاد بين يحيى بن قيس، وأبيص، رجلا مبهما. وأخرجه ابن ماجة في السنن (٢/ ٨٢٧) كتاب الرهون -باب إِقطاع الأنهار- من طريق: العدني عن فرج ابن سعيد، عن عمه ثابت بن سعيد بن أبيض، عن أبيه سعيد، عن أبيه أبيض بن حمال نحوه. والطبراني في الكبير (١/ ٢٥٢) من طريق: أحمد بن عمرو الخلال عن العدني به نحوه.

(¬٣) سكت عنه البخاري، وقال أبو حاتم: ليس عندنا بالقوي، يكتب حديثه، وهو شيخ. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". وقال الأزدي: يتكلمون فيه. الكبير (٢/ ٦٠)، الجرح (٢/ ٣١٢)، الثقات (٦/ ٨٦)، اللسان (١/ ١٢٩).

(¬٤) هو ابن السائب، تقدم في (٤٥١): صدوق اختلط.

(¬٥) هو عبد الله بن حبيب بن ربيعة -بفتح الموحدة وتشديد الياء- أبو عبد الرحمن السلمي الكوفي المقريء، مشهور بكنيته. ثقة ثبت، ولأبيه صحبة، مات بعد السبعين وروى له الجماعة.

(¬٦) تقدم في (١٧٦) وهو أحمد بن عبد الله بن يونس، نسبه البخاري هنا إِلى جده: ثقة حافظ.

(¬٧) هو محمد بن عبد الله الرقاشي من شيوخ المصنف، تقدم في (٥١١): ثقة.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.