Baca Juz 2, halaman 851 - Takhrij al-Ahadits al-Mar…

٦٢٥ - قال لي إِبراهيم الرمادي (¬١): عن ابن عيينة (¬٢)، عن بريد (¬٣): عن أبي بردة (¬٤)، عن أبي موسى، عن النبي ﷺ: "كلكم راعٍ" (٢/ ١٤٠/ ١٩٧٦).

﵁ عند الإِمام أحمد في المسند (٥/ ٢٥٣)، وهناد بن السري في كتاب الزهد (١/ ٣٤١). ومن حديث أبي هريرة ﵁ عند البزار - انظر كشف الأستار (٤/ ٢٤٩).

(¬١) إِبراهيم بن بشار الرمادي أبو إِسحاق البصري. مال أحمد: كان سفيان الذي يروي عنه إِبراهيم ليس هو سفيان بن عيينة - يعني مما يغرب عنه -. وقال ابن معين: ليس بشيء، لم يكن يكتب عند سفيان، وكان يملي على الناس مالم يقله سفيان. وقال البخاري: يهم في الشيء بعد الشيء، وهو صدوق. وقال أبو حاتم والطيالسي: صدوق. وقال النسائى: ليس بالقوي. وقال ابن حبان: كان متقنا ضابطا صحب ابن عيينة سنين كثيرة، وسمع أحاديثه مرارا. وقال ابن عدي: لا أعلم أنكر عليه إِلا هذا الحديث الذي ذكره البخاري، وباقي حديثه مستقيم، وهو عندنا من أهل الصدق. قال ابن حجر: حافظ له أوهام، مات في حدود الثلاثين ومائتين، روى له أبو داود والترمذي. الكبير (١/ ٢٤٧)، الجرح (٢/ ٨٩)، الثقات (٨/ ٧٢)، الكامل (١/ ٢٦٥)، التهذيب (١/ ١٠٨)، التقريب (٨٨).

(¬٢) تقدم في (١٢٢).

(¬٣) هو ابن عبد الله بن أبي بردة. تقدم في (٦٢): ثقة يخطيء قليلا.

(¬٤) تقدم في (١٢): ثقة.

درجة الحديث: إسناده صحيح. وقال البخاري: وهو وهم، كان ابن عيينة يرويه مرسلا .. وقال أيضًا: وروى غبر واحد عن سفيان، عن بريد، عن أبي بردة، عن النبي ﷺ مرسلا، وهذا أصح. وقال ابن عدي: لا أعلم أنكر عليه إِلا هذا الحديث، الذي ذكره البخاري. وقال أبو نعيم: تفرد به إِبراهيم.

أخرجه البخاري في التاريخ الأوسط (٢/ ٨٥) من هذا الوجه مثله. وأخرجه الترمذي في الجامع (٤/ ٢٠٨) كتاب الجهاد - باب ما جاء في الإِمام - من طريق: البخاري مثله. وابن عدي في الكامل (١/ ٢٦٥) من طريق البخاري مثله، وزاد: وكلكم مسئول عن رعيته. وأخرجه أبو نعيم في الحلية من طريق: سليمان بن أحمد، عن محمد بن محمد التمار، عن إِبراهيم بن بشار به مثله.

قلت: وقد رجح البخاري في هذا الحديث إِلارسال على الوصل فقال: هو وهم كان ابن عيينة يرويه مرسلا .. ونقل الترمذي عن البخاري أنه قال: وروى غير واحد عن سفيان،

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.