حدثني يحيى بن عبد الرحمن (¬١)، عن عبيدة بن ألاسود (¬٢)، عن القاسم بن الوليد (¬٣)، عن مصعب بن عبد الله بن جنادة الأزدي (¬٤)، عن أبيه (¬٥)، عن جده (¬٦): عن النبي ﷺ قال:
(¬١) يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي الكوفي. قال أبوحاتم: شيخ، لا أرى في حديثه إِنكارا، يروي عن عبيدة بن الأسود أحاديث غرائب. وقال ابن نمير: لم يكن صاحب حديث، لابأس به. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: ربما خالف. قال ابن حجر: صدوق، ربما أخطأ، روى له أصحاب السنن غير أبي داود. الكبير (٨/ ٢٨٩)، الجرح (٩/ ١٧٠)، الثقات (٩/ ٢٥٤)، التقريب (٥٩٣).
(¬٢) عُبيدة- بالضم- ابن الأسود بن سعيد الهمداني الكوفي. قال أبو حاتم: ما بحديثه بأس.
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: يعتبر حديثه إِذا بين السماع وكان فوقه ودونه ثقة. قال ابن حجر: صدوق، ربما دلس. روى له الترمذي وابن ماجة. الجرح (٦/ ٩٤)، الثقات (٨/ ٤٣٧)، التقريب (٣٧٩).
(¬٣) هو الهمداني أبو عبد الرحمن الكوفي القاضي. قال ابن معين: ثقة. وكذلك قال العجلي. قال ابن حجر: صدوق يغرب. مات سنة إِحدى وأربعين ومائة، وروى له ابن ماجة. الجرح (٧/ ٢٢)، ت. الكمال (٢/ ١١١٧)، التقريب (٤٥٢).
(¬٤) سكت عنه البخاري، وتبعه ابن أبي حاتم. وذكره ابن حبان ي كتاب "لثقات". الكبير (٧/ ٣٥٣)، الجرح (٦/ ٣٠٨)، الثقات (٧/ ٤٧٩).
(¬٥) هو عبيد الله بن جنادة بن مالك الأزدي. سكت عنه البخاري وابن أبي حاتم. وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". الكبير (٥/ ٣٧٥)، الجرح (٥/ ٣١٠)، الثقات (٧/ ١٤٣).
(¬٦) هو جنادة بن مالك الأزدي. صحابي، وقد ذهب ابن السكن وتبعه ابن مندة وأبو نعيم إِلى عدم التفرقة بينه وبين جنادة بن أبي أمية الأزدي. قال الحافظ ابن حجر: والذي يظهر أنه وهم، وقد فرق ابن سعد، وأبو حاتم، وابن عبد البر، وغير واحد بينهما، وأنكر عبد الغني المقدسي على أبي تعيم الجمع بينهما. وفرق ابن أبي حاتم بين جنادة بن مالك الأزدي، وبين جنادة الأزدي. وصنيع البخاري يقتضي عدم التفرقة بينهما. والله أعلم. الكبير (٢/ ٢٣٢)، الجرح (٢/ ٥١٤ و ٥١٥)، الاستيعاب (١/ ٢٤٣)، الإصابة (١/ ٢٤٧ و ٢٤٨).
درجة الحديث: في إسناده مصعب وأبوه عبيدا *، وهما مسكوت عنهما، ولم أجد لهما متابعا. وقال البخاري: في إِسناده نظر.
قلت: فيه من تقدما، ويحيى بن عبد الرحمن قال فيه أبو حاتم: يروي عن عبيدة أحاديث
