الثاني: ما قاله بعض العلماء: إن كل (لعل) في القرآن مشتملة معنى التعليل بمعنى (لأجل) وعليه فـ (لعلكم تذكرون)، لأجل أن تتذكروا وتتعظوا بآياتنا وغرائب صنعنا وعجائبنا.
الفوائد:
١ - تكرار الأمر الهام.
٢ - أن أهل الباطل يحاجون في الحق لإبطاله.
٣ - وجوب تنفيذ شرع الله، وألا يخشى الإنسان لومة لائم.
٤ - أن خشية الناس من أسباب كتم العلم وتبديله.
٥ - أن تنفيذ أوامر الله وخشيته سبب للهداية.