Lewati ke konten

Kitab: Syarhu Manhajis-Salikin · Pengarang: سليمان بن محمد اللهيميد

Baca Juz 1, halaman 708

  1. كتاب البيع
  2. باب الحجر لفلس أو غيره
  3. الثاني: حجر لمصلحة المحجور عليه

م/ قال ﷺ (مطل الغني ظلم).

ذكر المصنف ﵀ حديث أبي هريرة (مطل الغني ظلم) ليستدل به على تحريم المماطلة بالسداد.

(المطل) المنع، يعني منع ما يجب على الإنسان دفعه من دين. (الغني) القادر على الوفاء.

• فالحديث دليل على تحريم المماطلة بالحق، لقوله (ظلم)، فإذا كان ظلم وجب أن يزال، فإن أبى حبس بطلب صاحب الدين لأن الحق له.

وقال ﷺ (لي الواجد يحل عرضه وعقوبته) رواه أبوداود.

(لي) يعني مطل.

(الواجد) القادر على الوفاء.

(عرضه) أي لصاحب الدين أن يذمه ويصفه بسوء القضاء. (عقوبته) حبسه.

• مفهوم الحديث أن مطل غير الغني ليس بظلم.

Rujukan halaman ini: شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين - اللهيميد، ج 1، ص 708 (SanadKitab #832, hlm. urut 708)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.