المطلب الرابع: أثر الخلوة بالمطلقة طلاقا رجعيا على الرجعة
يرى الحنفية أن الخلوة والمسافرة بالمطلقة طلاقا رجعيا لا تكون رجعة إلا عند زفر وأبي يوسف (١).
ويرى المالكية أن المرأة المطلقة طلاقا رجعيا يكره للزوج أن يخلو بها أو أن يدخل عليها إلا بإذنها وإن كان ذلك لغرض الرجعة؛ لأن الرجعة لا تكون إلا بالقول (٢).
وذهب الحنابلة إلى أن الرجعية مباحة لزوجها فله السفر بها والخلوة معها.
غير أن الخلوة لا تعد رجعة، وإن كان معها شهوة، لأن تحريم المصاهرة لا يثبت بها وهذا هو الصحيح من المذهب.
ويرى بعضهم أن الخلوة من الشهوة تكون رجعة، لأنه محرم من غير الزوجة فأشبه الاستمتاع (٣)