Baca Juz 29, halaman 311

ترى ولا مدح لشيء (١) من المعدومات بل المدح إنما (٢) يكون في (٣) الأمور الثبوتية لا بالأمور العدمية، وإنما يحصل المدح بالعدم (٤) إذا تضمن ثبوتا كقوله تعالى ﴿لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ﴾ (٥) فنزه نفسه عن السنة والنوم لأن ذلك يتضمن كمال حياته وقيوميته، كما قال تعالى: ﴿وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ﴾ (٦) فهو سبحانه حي لا يموت قيوم لا ينام وكذلك قوله ﷾: ﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ﴾ (٧) فنزه نفسه المقدسة عن مس اللغوب وهو الإعياء والتعب ليتبين (٨) كمال قدرته فهو سبحانه موصوف بصفات الكمال منزه عن (كل) (٩) نقص وعيب موصوف بالحياة (١٠) والعلم (١١) والقدرة والسمع والبصر والكلام منزه عن الموت والجهل والعجز والصمم والعمى (١٢)