وإلا عملنا بالراجح كالترجيح بصفات الرواة وكثرتهم في خمسين وجها (١).
١٤ - معرفة ناسخ الحديث من منسوخه. وفيما يتعلق بتعريف النسخ وحكم كل من الناسخ والمنسوخ جاء في تدريب الراوي ما يلي: المختار أن النسخ: رفع الشارع حكما منه متقدما بحكم منه متأخر، فمنه ما عرف بتصريح رسول الله ﷺ: «كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها (٢)»، ومنه ما عرف بقول صحابي: «كان آخر الأمرين من رسول الله ﷺ ترك الوضوء مما مست النار (٣)»، ومنه ما عرف بالتاريخ ومنه ما عرف بدلالة الإجماع كحديث قتل شارب الخمر في الرابعة، والإجماع لا ينسخ ولا ينسخ ولكن يدل على ناسخ. اهـ (٤).