Baca Juz 50, halaman 336

إذا تقرر هذا فاعلم أن الإكراه يكون بحق وبغير حق، فأما الإكراه بغير حق - اعتداء وتسلطا - فهو ما سبق فيه البحث، وأما ما كان بحق فنحو إكراه الحاكم لشخص ببيع ماله ليوفي دينه، أو إكراهه موليا على الطلاق إن أبى الفيئة. فهذا الإكراه غير مانع من لزوم ما أكره عليه.