قلت: فظهر مما تقدم أن القهقهة تفسد الصلاة بالإجماع.
قال ابن هبيرة: (أجمعوا على أن القهقهة في الصلاة تبطلها) (١).
والحجة في أن القهقهة تبطل الصلاة:
١ - الإجماع كما تقدم.
٢ - ما روى جابر بن عبد الله عن النبي ﷺ أنه قال: «القهقهة تنقض الصلاة ولا تنقض الوضوء (٢)» رواه الدارقطني في سننه (٣)، والصحيح وقفه.
٣ - أنها كالكلام بل أشد (٤).
٤ - أن القهقهة فيها أصوات عالية تنافي حال الصلاة وتنافي الخشوع الواجب، وفيها من الاستخفاف بالصلاة والتلاعب بها ما ينافي مقصودها، فأبطلت الصلاة لذلك (٥).
إذا فالضحك إن كان تبسما لم يبطل الصلاة على الصحيح، وهو قول أكثر أهل العلم، وإن كان الضحك قهقهة أبطل الصلاة بالإجماع