وقد أوضحت أني قد اعتمدت في هذا التقسيم على مذهب الأحناف؛ لأنهم انفردوا من بين المذاهب الأربعة بالفرق بين الشروط والواجبات.
كما نبهت على أهمية بحث: (شروط الطواف) إذ بالإخلال بتلك الشروط، أو عدم وجودها، إخلال بصحة الطواف.
وبالإخلال به فوات لما أراده الحاج، وما تجشم له المصاعب والمشاق، من أداء نسكه وقضاء ما افترضه الله عليه من حج بيته.
وهذا البحث وهو: (واجبات الطواف) لا يقل عن قسيمه أهمية، إذ إن هذه الواجبات عند الأحناف قد اعتبرها غيرهم شروطا لصحة الطواف. وبهذا يتبين أن بين البحثين ارتباطا وثيقا، مما جعلني أستحث الخطا، لإكمال هذا القسم بشقيه.
وقد بذلت فيه جهدي واستفرغت طاقتي رجاء أن أسهم ببعض الواجب علي؛ خدمة للإسلام، ونفعا للمسلمين، جاعلا نصب عيني الميل مع الدليل حيث مال دون تعصب لمذهب أو انتصار لقائل. فإن وفقت لذلك فهو غاية مرادي، وأحمد الله على فضله وامتنانه، وإن كانت الأخرى فأرجو من الله ألا يحرمني أجر اجتهادي، فهو ﷾ حسبي وملاذي.
وآمل من كل أخ وقف على عيب أو خلل أو تقصير في هذا البحث أو غيره من أبحاثي. أن يبادر بإهدائه إلي، وله مني دعوة خالصة صادقة: بأن يلهمه الله رشده، وأن يوفقه ويسدده.
وقد قسمت هذا البحث إلى مقدمة وسبعة مطالب وخاتمة.
أما المقدمة: فقد ضمنتها: الافتتاحية. وخطة البحث.