Lewati ke konten

Kitab: Majallah al-Buhuts al-Islamiyyah · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 65, halaman 78

  1. العدد الخامس والستون
  2. الفتاوى
  3. من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
  4. مشروعية الأذان الأول يوم الجمعة

س: متى شرع الأذان للجمعة مرتين وبأي سبب، وهل صحيح أن عليا ﵁ رد الأذان إلى واحد، سمعت في مكة أن السعودية يؤذنون أذانين كيف ذلك لأن السعودية دولة سنية كيف تعمل على البدعة؟ (١)

ج: بدأ الأذان للجمعة مرتين في عهد عثمان ﵁ والسبب كثرة الناس، وقد صدر من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء فتوى في ذلك هذا نصها:

ثبت عن رسول الله ﷺ أنه قال: «عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين فتمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ ... (٢)». الحديث.

والنداء يوم الجمعة كان أوله حين يجلس الإمام على المنبر في عهد النبي ﷺ وأبي بكر وعمر ﵄ فلما كانت خلافة عثمان كثر الناس، أمر عثمان ﵁ يوم الجمعة بالأذان الأول، وليس ببدعة لما سبق من الأمر باتباع سنة الخلفاء الراشدين، والأصل في ذلك ما رواه البخاري والنسائي والترمذي وابن ماجه وأبو داود واللفظ له: (عن ابن شهاب أخبرني السائب بن يزيد «أن الأذان كان أوله حين يجلس الإمام على المنبر

Rujukan halaman ini: مجلة البحوث الإسلامية، ج 65، ص 78 (SanadKitab #8322, hlm. urut 29637)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.