عبد الله بن زيد لما رأى الأذان في المنام، أمره النبي ﷺ أن يلقيه على بلال؛ لأنه أندى منه صوتا، والنبي ﷺ علم أبا محذورة الأذان، فالأذان متلقى من النبي ﷺ من قوله، ومن تقريره، ولم يكن بلال يقول (حي على خير العمل)، ولم يقل مؤذن الصديق، ولا مؤذن عمر، ولا مؤذن عثمان، ولا مؤذن علي، ولا مؤذن السابقين من المهاجرين والأنصار، في العهود الماضية، لم يستعمل هذه الكلمة، إذا فنحن نتركها، لكونها ليست على عهد المصطفى، ولا خلفائه الراشدين، فالأصل عدم صحتها.
Kitab: Majallah al-Buhuts al-Islamiyyah · Pengarang: مجموعة من المؤلفين
Baca Juz 66, halaman 91
Rujukan halaman ini: مجلة البحوث الإسلامية، ج 66، ص 91 (SanadKitab #8322, hlm. urut 30229)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.