Baca Juz 69, halaman 122 - Majallah al-Buhuts al-Is…

للخوف، باعث للآمال، والطيرة على النقيض من ذلك: فهي سوء ظن بالله، وتوكل على غيره، وقطع للرجاء، وتوقع للبلاء، وقنوط للنفس من الخير، وهو مذموم وباطل شرعا وعقلاء.

وقد وردت أدلة كثيرة تدل على بطلان التطير،.، وتحريمه ومن ذلك ما ثبت عن ابن مسعود ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «الطيرة شرك (١)»

(١) رواه الإمام أحمد (٣٦٨٧ تحقيق شاكر)، وابن أبي شيبة (٦٤٤٢)، وأبو داود (٣٩١٠)، والترمذي (١٦١٤)، وابن حبان (٦١٢٢)، والحاكم ١/ ١٧، ١٨. وإسناده صحيح. وقد صححه الترمذي، والحاكم، وصححه أيضا الذهبي والعراقي كما في فيض القدير ٤/ ٢٩٤، وابن العربي في عارضة الأحوذي ٧/ ١١٦، وتمامه: ((وما منا إلا، ولكن الله يذهبه بالتوكل))، وهذه التتمة من قول ابن مسعود ﵁ كما في سنن الترمذي، والمعنى: وما منا أحد إلا وقد يعتريه التطير. وهذا يدل على أن ما يقع في القلب من التطير من غير قصد من العبد ولم يستقر في القلب معفو عنه، لكن إن ترتب عليه إقدام أو إحجام فهو محرم، ويؤيد هذا حديث معاوية بن الحكم عند مسلم (٥٣٧): قال قلت: ومنا رجال يتطيرون؟ فقال ﷺ: ((ذاك شيء يجدونه في صدورهم، فلا يصدنهم)). وفي رواية: ((فلا يصدنكم)).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.