كتابيه: المحلى (١/ ١٧، ٩/ ٣٩٣)، وملخص إبطال القياس والرأي ص: ٦، وسنأتي على رأيه في هذا الكتاب فيما بعد إن شاء الله.
١٦ - وأورد أجزاء منه الموفق ابن قدامة في كتابه المغني (١١/ ٣٩٤، ٤٠٤، ٤١٥، ٤٤٢).
١٧ - كما ذكر منه نقولا أبو الفرج عبد الرحمن بن قدامة المقدسي (ت ٦٨٢هـ.) في الشرح الكبير (١١/ ٤٠١، ٤١٣، ٤٤٠) على هامش كتاب المغنى.
١٨ - ونجم الدين النسفي (ت ٥٣٧هـ.) (١) في طلبة الطلبة، في الاصطلاحات الفقيهة ص: ١٢٩.
١٩ - وابن مفلح الحنبلي، برهان الدين (ت ٨٨٤هـ.) في كتاب المبدع (١٠/ ٣٤).
٢٠ - جلال الدين السيوطي الشافعي (ت ٩١١هـ.) في كتابه الأشباه والنظائر ص: ٧ أورده بسنده.
٢١ - وقد روى أبو عمر بن عبد البر (ت ٤٦٣هـ.) جزءا منه في كتابه جامع بيان العلم وفضله ص: ٣٥٥.
٢٢ - كما رواه بسنده الخطيب البغدادي (ت ٤٦٣هـ.) في كتابه (الفقيه والمتفقه)، (١/ ٢٠٠). مطابع القصيم بالرياض الطبعة الأولى.
* ثالثا: كتب التاريخ:
١ - تاريخ القضاة (١/ ٧٠ وما بعدها)، و (٢٨٣، وما بعدها)، لوكيع محمد بن خلف بن حيان (ت ٣٠٦هـ.)
٢ - التاريخ الكبير، المعروف بتاريخ دمشق لابن عساكر، علي بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين (ت ٥٧١هـ.).
٣ - تاريخ عمر بن الخطاب ص: ١٥٥، ١٥٦، للحافظ أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي (ت ٥٩٧هـ.).