ثالثا: حديث أنس بن مالك ﵁: «أن النبي ﷺ نهى عن الصلاة بين القبور (١)».
فهذان الحديثان يدلان على النهي عن فعل الصلاة في المقبرة: لأن الأصل في النهي التحريم.
رابعا: حديث ابن عمر، ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ «اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم، ولا تتخذوها قبورا ... (٢)».
فالحديث دليل على أن المقبرة ليست موضع صلاة. وهذا دليل على التحريم.
خامسا: حديث عائشة ﵂ عن النبي ﷺ أنه قال في مرضه الذي توفي فيه: «لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مسجدا. قالت: ولولا ذلك لأبرزوا قبره غير أنه خشي أن يتخذ مسجدا (٣)».
Rujukan halaman ini:مجلة البحوث الإسلامية، ج 80، ص 231 (SanadKitab #8322, hlm. urut 37326)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.