إن كلا من الخلخال والجرس له صوت، ولذلك منعت عائشة ﵂ الجارية التي كانت تلبس خلخالا، لأن الخلخال صوت يمنع دخول الملائكة.
٢ - قياسها أكل الغراب على الفواسق والخبائث، فقد روي أن عائشة قالت: «إني لأعجب ممن يأكل الغراب، وقد أذن الرسول ﷺ في قتله، وسماه فاسقا والله ما هو من الطيبات (١)»؛ حيث فهمت أنه طالما أنه من الفواسق والخبائث التي نهي المسلم عن أكلها وبالتالي فلا يحل أكله (٢).
ثانيا: أخذها ﵂ بالاستحسان المبني على الدليل:
والاستحسان العدول عن دليل إلى دليل أقوى منه، فهذا مما لا ينكره أحد، أما إن كان بما يستحسنه الإنسان ويشتهيه من غير دليل فهو باطل، ولا يقول به أحد.
وقد كانت أم المؤمنين عائشة ﵂ ترى أنه يجب العدول في مسألة ما عن حكمها بالقياس المتبادر من النص لأول وهلة إلى حكم آخر لوجه أقوى أثرا وأكثر تحقيقا لمقصد الشارع من هذا النص.