فقهية موازنة، بأسلوب علمي، وقد قمت بذلك - والحمد لله - وسميت ما كتبت «الأحكام الفقهية المتعلقة بالأيمان الالتزامية».
والمقصود بالأيمان الالتزامية هي أن يلتزم الحالف شيئا وهو لا يريد وقوعه من أجل منع نفسه من الفعل أو حثها عليه، كالحلف بملة غير الإسلام، والحلف بالطلاق والعتاق والنذر والظهار، والحرام، وتحريم الزوجة والطعام ونحو ذلك، أو تعليق ذلك على شرط من الشروط، وليس مقصوده وقوع ما التزمه وإنما كان مقصوده منع نفسه أو حثها على الفعل، مع كراهتها لوقوع هذه الأشياء المحلوف بها.
وقد جعلت الكتابة في هذا الموضوع: في مقدمة وتمهيد ومبحثين وخاتمة.
أما المقدمة فتضمنت أهمية الموضوع وسبب اختياره، وخطة البحث، ومنهج البحث.
وأما التمهيد فتضمن التعريف باليمين في اللغة والشرع، والأصل في مشروعية اليمين، والحكمة من مشروعية اليمين.
وأما المبحث الأول: ففي المتفق عليه من الأيمان التي يحلف بها الناس.
وفيه مطلبان:
المطلب الأول: الحلف بالله بأسمائه وصفاته.
المطلب الثاني: في الحلف بغير الله.