٦ - مراعاة العلل الشرعية للأحكام، وتغير أحوال الزمان والمكان.
٧ - اعتبار القواعد الشرعية في التيسير ورفع الحرج – دون تساهل.
٨ - الاستشارة في الفتوى، والاستفادة من أهل الخبرة.
٩ - الأخذ بالاجتهاد الجماعي، والدعوة إليه.
١٠ - العالمية والاجتهاد في النوازل والمستجدات.
١١ - التركيز على مسائل الاعتقاد.
١٢ - الاهتمام بالقضايا الاجتماعية والأخلاقية.
١٣ - مزج الفتوى بالدعوة والتربية.
١٤ - الحرص على جمع الكلمة، ووحدة الصف.
١٥ - الدقة والإلمام بحيثيات المسألة، والتفصيل فيها.
١٦ - الوضوح والبعد عن الإغراق في الاختلافات.
١٧ - الورع والتوقف، والأخذ بالأحوط في المشتبهات.
١٨ - الثبات في الفتوى عند وضوح الدليل، والرد على المخالف.
١٩ - الأدب مع العلماء المخالفين، وإحسان الظن بهم.
٢٠ - عدم الإنكار على المخالف في مسائل الاجتهاد التي لا نص فيها.