٢ - وكذلك قوله ﵊: «من أَدْرَكَ الرَّكْعَة فقد أَدْرَكَ السَّجْدَة»: حقٌّ لا شك فيه، ولم يقل: إنه إن أَدْرَكَ الرَّكْعَة فقد أَدْرَكَ الوقفة التي قبل الرُّكُوع، فلا يجوز لأحد أن يُقْحِمَ في كلامِهِ، ﷺ، ما ليس فيه، فيقول عليه ما لم يَقُلْ.
٣ - وأما حديث أبي بَكْرَةَ، ﵁، فلا حجةَ لهم فيه أصلاً؛ لأنه ليس فيه أنه اجتزأ بتلك الرَّكْعَة، وأنه لم يَقْضِها، فسقط تعلُّقهم به جملة، ولله الحمد