إليه إلا بيقينٍ. قال ابن رجب: وهو منقول عن ابن عمر ﵄.
وفي وجهٍ آخرَ عند الشافعية: أنه يكون مدركًا للركعة، لأنَّ الأصلَ بقاءُ ركوعِ الإمام وعدمُ الارتفاعِ، حتى يَثْبُتَ ارتفاعُهُ بيقينٍ. وهو أيضًا قول مالك فيما ذكره ابن شعبان في ((مختصر ما ليس بالمختصر)) كما نقله ابن رشد الجدّ في ((البيان والتحصيل)). والله تعالى أعلم (١)
Rujukan halaman ini:مجلة البحوث الإسلامية، ج 90، ص 239 (SanadKitab #8322, hlm. urut 42020)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
