ويمكن مناقشته: بأنّ الحديث مختلف في ثبوته، وعلى التسليم بثبوته، فهو فصلٌ يسير، وهذا لا يؤثر، والنزاع في الفصل الطويل.
٣ - أنّ الحسن غشي عليه، فحُمل إلى أهله، فلما أفاق أتم طوافه (١)
ويمكن مناقشته: بأنه فعل تابعي، وهو ليس بحجة (٢)
٤ - أنّ الطواف عبادة تصح مع التفريق اليسير، فوجب أن تصح مع التفريق الكثير، كسائر أفعال الحج (٣)
ويمكن مناقشته: بأنّ التفريق اليسير في الطواف، إنّما عفي عنه؛ لمشقة التحرز منه، بخلاف التفريق الكثير، فلا يُعفى عنه.