تعديته:
وبعدي ب (الباء) وب (على) والجاري على ألسنة الفقهاء والأصوليين تعديته ب (على)، وأما تعديته ب (إلى)، كما في قول المتنبي:
بمن أضرب الأمثال أم من أقيسه ... إليك وأهل الدهر دونك والدهر
فذلك لتضمينه معنى الضم والجمع، كما قاله الواحدي وغيره من شراح ديوانه (١).
أي المعاني أقرب إلى المعنى الاصطلاحي؟
لقد تبين لنا أن (التسوية) من أهم المعاني التي تراد من لفظ (القياس) وقد لاحظ الأصوليون هذا المعنى عند تعريفهم للقياس المطلوب، ولذلك عرفوه بالمساواة الخاصة، أو بما يتضمن هذه المساواة، ويشتمل عليها - كما ستعرفه عند عرض التعاريف الاصطلاحية للقياس.