ثور، عن مكحول، عن كريب، عن ابن عباس: أن النبي ﷺ جعل على العباس وولده كساء، ثم قال: اللهم اغفر للعباس وولده مغفرة ظاهرة وباطنة، لا تغادر ذنبا. اللهم اخلفه في ولده.
إسناده جيد. رواه أبو يعلى في " مسنده ".
إسماعيل بن قيس بن سعد، عن أبي حازم، عن سهل، قال: خرجنا مع رسول الله ﷺ في القيظ، فقام لبعض حاجته، فقام العباس يستره بكساء من صوف، فقال: اللهم استر العباس وولده من النار له طرق، وإسماعيل ضعف.
سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، قال: بعث ابن الحضرمي إلى رسول الله ﷺ بمال ثمانين ألفا من البحرين، فنثرت على حصير، فجاء النبي ﷺ، فوقف، وجاء الناس؛ فما كان يومئذ عدد ولا وزن، ما كان إلا قبضا.
فجاء العباس بخميصة عليه، فأخذ، فذهب يقوم، فلم يستطع، فرفع رأسه إلى رسول الله ﷺ فقال: ارفع علي، فتبسم رسول الله حتى خرج ضاحكه - أو نابه - فقال: أعد في المال طائفة، وقم بما تطيق، ففعل.
قال: فجعل العباس يقول - وهو منطلق - أما إحدى اللتين وعدنا الله، فقد أنجزها - يعني قوله: قل لمن في أيديكم من الأسرى إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما أخذ منكم ويغفر لكم فهذا خير مما أخذ مني. ولا أدري ما يصنع في الآخرة.
أبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: بعث رسول الله ﷺ عمر على الصدقة ساعيا، فمنع ابن جميل، وخالد، والعباس، فقال رسول الله: ما ينقم ابن جميل إلا أن كان فقيرا فأغناه الله. وأما خالد، فإنكم تظلمون خالدا، إنه قد احتبس أدراعه وأعتاده في سبيل الله؛ وأما العباس، فهي علي ومثلها.
ثم قال: أما شعرت أن عم الرجل صنو أبيه.