Baca Juz 13, halaman 40

والهادوية وقاضي القضاة وداود إلى أنه يجوز له مس المصحف، وقال القاسم وأكثر الفقهاء والإمام يحيى: لا يجوز، واستدلوا بما سلف، وقد سلف ما فيه " (١).