المساجد والطرقات وإيقاد الشموع والمصابيح عند الأضرحة، واتخاذها أعيادا ومناجاة أهل القبور وذبح الذبائح عندهم.
٢ - ومنها انتهاك حرمة المساجد بتقذيرها، وكثرة اللغط والكلام غير المشروع ودخول الأطفال بأوساخهم وصراخهم، مما يفقد المساجد حرمتها.
٣ - ومنها خروج النساء متبرجات مع الاختلاط بالرجال إلى حد لا يؤمن معه وقوع المحذور.
٤ - ومنها استعمال المزامير والأغاني والأهازيج التي يستعملها المحترفون لإقامة هذه الموالد والذين يقتدي بهم المحبون لهذه الموالد، وهذا وذاك من المحرمات في الدين.
٥ - ومنها تلاوة القرآن بشكل مبتدع لم يكن مألوفا في عهد النبوة، كالتلحين والترجيع والتشدق، والقيام بحركات أثناء القراءة كالتمايل يمينا وشمالا وأماما وخلفا، وكترديد المستمعين للقارئ أذكارا ودعوات بشكل جماعي جهرا. وكون المقرئ والمستمعين له يتابعون القرآن من حيث الصوت لا المعنى، بحيث يظهرون بمظهر الطرب الذي لا يختلف عما يحصل أثناء الغناء، وهذا ينشأ عنه إهانة لكتاب الله وابتذال له ضد ما وصف الله به المؤمنين عند سماع كلامه (١). حيث قال سبحانه ﴿وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ﴾ (٢).