٢ - أدلة الاجتهاد في الشريعة: الأصل في الاجتهاد قوله تعالى: ﴿يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ﴾ (١) إذ من المعلوم أن الحكمين يجتهدان في الجزاء المناسب في الصيد الذي يقتله المحرم متعمدا - وقوله تعالى: ﴿وَدَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ﴾ (٢) فداود وسليمان ﵉ حكما بالاجتهاد بدليل قوله تعالى في الآية التي تليها ﴿فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ﴾ (٣) ولو حكما بالنص لم يخص سليمان بالتفهيم. والدليل في السنة قول الرسول ﷺ: «إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران (٤)».
Kitab: Majallah al-Buhuts al-Islamiyyah · Pengarang: مجموعة من المؤلفين
Baca Juz 14, halaman 247
Rujukan halaman ini: مجلة البحوث الإسلامية، ج 14، ص 247 (SanadKitab #8322, hlm. urut 6159)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.