ثانياً: أقسامه باعتبار طرفي النقل.
١- النقل الذاتي أي من بدن الإنسان إليه ذاته من مكان إلى آخر مثل ترقيع الشفة بقطعة من الفخذ، وترقيع الجفن بقطعة من الشفة.
٢- النقل من حي إلى حي.
٣- النقل من ميت إلى حي.
وللترابط بين هذين التقسيمين بهذين الاعتبارين في ترتيب الحكم، فإنه يمكن لنا حصر النقولات في أقسامها الأربعة الآتية:
القسم الأول: نقل الدم من إنسان حي إلى آخر
ويقال: التبرع بالدم.
وهذا أوسعها انتشاراً.
القسم الثاني: النقل الذاتي، من الإنسان إليه ذاته.
وهذا يليه في الانتشار، خاصة في عمليات التجميل.
القسم الثالث: النقل لعضو ونحوه من حي إلى حي، للعلاج.
القسم الرابع: النقل لعضو ونحوه من إنسان ميت إلى حي للعلاج.
وقد وصل الطب إلى عدد من مفردات النقل منها:
١- نقل القرنية: وقد أقيم لها مراكز عالمية.
والقرنية، الجزء الأمامي من جدار المقلة، وهي قرص صلب شفاف يغطي سواد العين وتمتاز عن معظم أنسجة العين، وأنسجة الجسم كلها بأنها شفافة للضوء.
٢- نقل الكلى وزرعها. وقد أقيم مراكز عالمية لها.
٣- العظام.
٤- نقل شريان من الساق مثلاً للقلب.
٥- توصيل الأمعاء المستأصلة. استئصال الأمعاء وتوصيلها.
٦- المفاصل.
٧- البنكرياس، وخلاياه.
٨- نقل القلب وزرعه.
٩- الكبد.
١٠- الرئتان.
١١- العضو التناسلي، والغدد التناسلية.