" المسألة الثالثة عشرة"
١٩٣٥ - الطَّلَب الرَّاجِعُ لِلْمَتْبُوعِ مَعْ … ذِي تَابِعٍ أَوْلَى بِحَيْثُ مَا وَقْع
١٩٣٦ - مِنْ حَيْث مَا الْقَصْدُ إِلَيْهِ أَوَّلِي … وَقَصْدُ تَابِعٍ بِعَكْسٍ اجْتلِي
١٩٣٧ - وَمِنْ هُنَا يُعْلَمُ أَنَّ لِلطَّلَبْ … تَفَاوُتًا فِي الشَّرْعِ رَعْيُهُ وَجَبْ
١٩٣٨ - مِنْ جِهَةِ التَّخْفِيفِ وَالتَّأْكِيدِ … وَنِسْبَةِ الإِطْلَاقِ وَالتَّقْيِيدِ
١٩٣٩ - أَلَا تَرَاهُ فِي الضَّرُورِيَاتِ … ءَاكَدَ مِنْهُ فِي الْمُكَمِّلَاتِ
" المسألة الرابعة عشرة"
١٩٤٠ - الأَمْرُ بِالشَّيْءِ بِقَصْدٍ أَوَّلِي … يَكُونُ عَنْهُ تَابِعٌ بِمَعْزِلِ
١٩٤١ - لَاكِنَّه إِنْ كَانَ مِمَّا قَدْ أُمْر … بِهِ لِأَمْرٍ غَيْرِ ذَاكَ مُفْتَقِرْ
١٩٤٢ - دَلِيلُهُ مَا قَدْ مَضَى فِي الأَمْرِ … بِالْمُطْلَقَاتِ فَهْوَ فِيهِ يَجْرِي
١٩٤٣ - وَقَصْدُ تَابِعٍ بِحُكْمٍ اقْتَضَا … دُونَ دَلِيلٍ خَصَّه لَا يُرْتَضَا
" المسألة الخامسة عشرة"
١٩٤٤ - مَا الْفِعْل مَطْلُوبٌ بِهِ بِالْكُلِّ … ذَلِكَ مَطْلُوبٌ بِقَصْدٍ أَصْلِي
١٩٤٥ - وَقَدْ يَصِيرُ تَرْكٌ هَذَا يُطْلَبُ … بِالْقَصْدِ ثَابِتًا إِذَا مَا يَغْلِبُ
١٩٤٦ - كَذَاكَ مَا التَّرْكُ بِهِ مَطْلُوبُ … بِالْكلِّ مَوْجُودٌ بِهِ التَّرْتِيبُ
١٩٤٧ - مَعْ أَنَّ كلَّ وَاحِدٍ يَبْقَى عَلَا … مَا كَانَ فِي النَّوْعَيْنِ قَصْدًا أَوَّلَا
١٩٤٨ - فَأَوَّلٌ يَكْفِيهِ فِي الْبَيَانِ … أَنْ جَاءَ فِي مَعْرِضِ الاِمْتِنَانِ
١٩٤٩ - وَحَالُهُ ثَابِتَةٌ وَدَائِمَهْ … فَهْيَ لِقَصْدٍ أَوَّلٍ مُلَائِمَهْ
١٩٥٠ - وَمُقْتَضَى النُّصُوصِ فِي مَعْنَاهُ … فَإِنَّهُ مُشَيِّدٌ مَبْنَاهُ
١٩٥١ - وَجِهَةُ الأَخْذِ لَهُ فِي الْوَاقِعِ … مُعْتَبَرًا فِي ذَاكَ قَصْدُ الشَّارعِ
١٩٥٢ - فَعِنْدَ ذَا يُرَى الْمُبَاحُ الْفِعْلِ … بِالْجُزْءِ مَطْلُوبًا لَنَا بِالْكُلِّ