" المسألة السابعة"
٢٨١٠ - نَذْكُرُ مَا يَشْهَدُ لِلْمُقَلِّدِ … بِصِحَّةِ الْفُتْيَا مِنَ الْمُقَلَّدِ
٢٨١١ - مِنْ ذَاكَ الاعْتِنَاءُ بِالْمَسَائِلِ .... وَكَثْرَةُ الْفِكْرَةِ فِي النَّوَازِلِ
٢٨١٢ - وَعَدَمُ الْبِدَارِ لِلْجَوَابِ … حَتَّى يَرَى النَّهْجَ إِلَى الصَّوَابِ
٢٨١٣ - وَقَوْلُ لَا أَدْرِي إِذَا لَمْ يَدْرِ … وَهْوَ مِلَاكُ الْعِلْمِ فِي التَّحَرِّي
٢٨١٤ - وَخَوْفُهُ للهِ مِنْ أَنْ يَسْأَلَهْ … عَنْ كُلِّ مَا حَرَّمَهُ أَوْ حَلَّلَهْ
٢٨١٥ - وَسُرْعَةُ الرُّجُوعِ لِلْحَقِّ إِذَا … صَحَّ وَتَرْكُ مَا يَرَاهُ مَأْخَذَا
٢٨١٦ - وَقِلَّةُ الْكَلَامِ وَالإِقْرَارُ … بِخَطَأ إِنْ كانَ لَا الإِصْرَارُ
٢٨١٧ - إِلَى سِوَى ذَاكَ مِنَ الأوْصَافِ … كَالنُّصْحِ وَالإِجْمَالِ وَالإِنْصَافِ
٢٨١٨ - وَكَانَ مَالِكٌ أَشَدَّ الْخَلْقِ … تَحَرِّيًا لِمِثْلِ هَذَا الْخُلْقِ
" المسألة الثامنة"
٢٨١٩ - وَيَسْقُطُ التَّكْلِيفُ عَنْ مُسْتَفْتِي … بِالْفِعْلِ حَيْثُ فَقْدُهُ لِلْمُفْتِي
٢٨٢٠ - مَعْ عَدَمِ الْعِلْمِ بِهِ مِنْ مُقْتَضَى … تَقْلِيدًا أَوْ مِنِ اجْتِهَادٍ مُرْتَضَى
٢٨٢١ - لأنَّهُ يَرْجِعُ لِلتَّكْلِيفِ … بِغَيْرِ مَا يُطَاقُ فِي التَّعْرِيفِ
٢٨٢٢ - وَهْوَ عَلَى ضَرْبَيْنِ فَقْدُ الْعِلْمِ … بِالأصلِ فَهْوَ كَانْتِفَاءِ الْحُكْمِ
٢٨٢٣ - أَوْ فَقْدُ عِلْمِ الْوَصْفِ دُونَ الأصْلِ … مِثْلَ التَّفَاصِيلِ التِي لِلْفِعْلِ
٢٨٢٤ - وَكُلُّ مَا يُمْكِنُ فِي التَّفْرِيعِ … مَحَلُّهُ فِي كتُبِ الْفُرُوعِ
" المسألة التاسعة"
٢٨٢٥ - وَمُقْتَضَى الْفُتْيَا لِمَنْ يُقَلِّدُ … مِثْلُ الدَّلِيلِ لِلذِي يَجْتَهِدُ
٢٨٢٦ - لِكَوْنِ مَنْ قَلَّدَ غَيْرَ عَالِم … فَوَاجِبٌ سؤَالُهُ لِلْعَالِمِ