س٤، ٥ ألم يكن من دأب الصحابة القيام عند السلام على النبي ﷺ، ومتى يجوز السلام على النبي ﷺ قائما؟ إن السلام على النبي ﷺ يجوز قائما عند الروضة المباركة فلم لا يكون جائزا إذا كان الواحد بعيدا عنها؟
ج٤، ٥ ليس القيام عند قبره ﵊ حين السلام عليه من أجل السلام حتى يقاس عليه القيام حين السلام عليه في الأمكنة الأخرى، بل القيام بقاء على حالته التي انتهى إليها حينما وصل إلى القبر ماشيا، وليس في هذا إنشاء لقيام فالشأن في ذلك شأن زيارة قبور سائر المسلمين يسلم على أهلها من وصل إليها قائما لا من أجل السلام؛ بل لأنه انتهى إليها ماشيا