Baca Juz 9, halaman 162

الميت، ومما يدل على التحريم حديث أبي سعيد ﵁ قال: «لعن رسول الله ﷺ النائحة والمستمعة (١) » أخرجه أبو داود، والنوح هو رفع الصوت بتعديد شمائل الميت ومحاسن أفعاله، وعن أم عطية ﵂ قالت: «أخذ علينا رسول الله ﷺ أن لا ننوح (٢) » متفق عليه.

والحديثان دالان على تحريم النياحة وتحريم استماعها، إذ لا يكون اللعن إلا على محرم، وفي الصحيحين عن ابن مسعود ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية (٣) » ، وفيهما أيضا: من حديث أبي موسى الأشعري ﵁، أن رسول الله ﷺ قال: «أنا بريء ممن حلق وسلق وخرق (٤) » والحلق: حلق الشعر عند