فَحَاضتْ، أَوْ أَصَابَتْهَا جَنَابَةٌ أَتَنْزَعُهُ (¬١)؟ قَالَ: إِذَا كَانَ (¬٢) فِي قَصَبَةٍ فَلَا بَأْسَ، قُلْتُ: فَكَانَ فِي رُقْعَةٍ؟ قَالَ (¬٣): هَذِهِ (¬٤) أَبْغَضُ إِلَيَّ، قُلْتُ: فَلِمَ يَخْتَلِفَانِ؟ قَالَ: إِنَّ (¬٥) الْقَصَبَةَ هِيَ أكَفُّ مِنَ الرُّقْعَةِ.
قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَسَمِعْتُهُ قَبْلَ ذَلِكَ يُسْأَلُ: أَيُجْعَلُ عَلَى الصَّبِيِّ (¬٦) الْقُرْآنُ؟ قَالَ (¬٧): أَمَّا (¬٨) إِذَا كَانَ فِي قَصَبَةٍ مِنْ حَدِيدٍ، أَوْ قَصَبَةٍ (¬٩) مَا كَانَتْ فَنَعَمْ، وَأَمَّا فِي (¬١٠) رُقْعَةٍ فَلَا، فَقَالَ (¬١١): فِي الشَّقِيقَةِ - وَهُوَ (¬١٢) اللَّوْحُ فِي قِلَادَةِ (¬١٣) الصبِيِّ؟ - فَيَقُولُ: لَا تُظْهِرُهُ (¬١٤).
