(الثالث) : تخويف الحاضر المقول في حقه ذلك. ولولا تغلب جانب التخويف مضافًا إلى أنه قد لا يحب اصابة هذا الحاضر معه لا لحق بالشركيات الحقيقية.
أما ذكاة من تصدر منه هذه الكلمات فهي صحيحة ويباح أَكلها. والله يحفظكم.
(ص-م ٤٧٦ في ٢٩-٣-١٣٨٠هـ.)
(٥٢- س: الجن قادرون فكيف لا يسأل منهم؟)
جـ: - الجن لا يجوز دعاؤهم، كما لا يجوز دعاءُ الملائكة وان كان لهم قدرة، فان هذا جنس الشرك بالملائكة. وأَيضًا الجن لا يطيعونك فليسوا مثل الحي الحاضر الذي تطلب منه ما يقدر عليه ويعطيك. ... (تقرير) .
(٥٣- س: يحتج بعض المشركين بأن النبي ﷺ كلم موسى في مسألة عدد الصلوات في معراجه قالوا فهذا يكلم ميتا؟)
جـ: - موسى مع محمد كالحي مع الحي، كما أن محمدًا مع جبريل كذلك، فمن كان مع جبريل كمحمد أَو محمد مع موسى فلا بأس. ... (تقرير) .
(٥٤- س: أَسأَلك مرافقتك في الجنة)
جـ: - هذا سؤال لحي، كما يسأَل من الصدفة. ... (تقرير)